轩辕传奇中各大BOSS来历 你知道多少?
蚩尤:中华始祖之一。相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。上古时代九黎族部落酋长,关于他的身份,有各种不同的解释。约在4600多年以前,黄帝战胜炎帝后,在今河北涿鹿县境内,展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战,蚩尤战死,东夷、九黎等部族融入了炎黄部族,形成了今天中华民族的最早主体。河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。现代建筑有“中华三祖堂”等。 刑天,即形天;在中国上古奇书《山海经》中写作“形”天,盖中国古文“形”与“刑”通。据山海经记载,刑天是炎帝的大臣,见黄帝打败了蚩尤和夸父,兴冲冲的跑到炎帝那里,请求举兵对抗黄帝,年迈的炎帝早已没有了斗志,只求平安,因此拒绝出兵。刑天失望地寻找夸父族人,希望他们东山再起,可是到了成都载天的地方,连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾,决定自己上中央天庭去找黄帝挑战,碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡,刑天一一击败他们。最后见到黄帝,黄帝用宝剑砍掉刑天的头,并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天,仍以双乳为眼,肚脐为嘴,继续挥动武器战斗。 轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ,战胜蚩尤于涿鹿 ,诸侯尊为天子,后人以之为中华民族的始祖。因土是黄色的,所以称为黄帝。也指中华民族、复姓、星座名等。 刑天猛士。 地煞 地煞,主要有两条意思,首先是指星相家所称主凶杀之星,其次是泛指凶神恶鬼,比喻恶势力。 飞廉 飞廉,亦作蜚廉,商代人。为商纣王的大臣,恶来之父。 飞廉,嬴姓,赵氏,是春秋战国时期秦国、赵国两国国君的先祖,也是天下汉族赵姓、马姓、缪姓、梁姓及部分秦姓(注明:秦氏大宗为姬姓,周公之后)祖先。 恶来父子俩都是后来秦国国君的先祖。飞廉是个飞毛腿,行走特别快;恶来异常有力,一人可以抵挡数人的搏击。这样,飞廉就当了纣的通讯员,恶来当了纣的保镖,经常出入在纣的身边。恶来喜欢说别人的坏话,有不少诸侯和大臣因为恶来的诋毁而受到纣的惩罚,因此积怨很多。周武王伐纣时,恶来狂妄不服,周军很快把他杀死。其时飞廉在北方为纣置办石棺,好让纣死后躺在坚固的石棺中。办好差事回来,纣已自杀,他就在霍太山,即今山西霍山上建了一个祭坛,向纣报告办事经过。据说,飞廉在霍太山上得到同样一口石头棺材,上面刻有字说:“上帝命令处父不参加殷乱,赐你石棺以华耀氏族。”刻字中的“处父”是飞廉的别号。飞廉被上帝赐死的故事,当然是编出来的。实际情形是,飞廉得知儿子恶来在战争中牺牲,自己又不能再回到朝歌,十分伤心。不久就病死了,死后就葬在霍太山上。 恶来,又称为恶来革,商纣王的臣子,飞廉(又作蜚廉)之子,以勇力而闻名。武王伐纣之时,他被周武王处死。飞廉和恶来是春秋战国时期秦国的祖先。 恶来与父亲蜚廉一起为纣王效力。蜚廉擅长跑步,恶来力气大,恶来的弟弟季胜是赵国的祖先。周武王伐纣,杀死了恶来。恶来的子嗣就是女防,是秦国第一任君主秦非子的高祖父,秦始皇的三十五世祖。[1] 据《逸周书·世俘》称“太公望命御方来。丁卯望,至告以馘俘。”,“方来”一辞,孔晁注谓纣党。陈汉章在《周书后案》中以为“方来”即纣臣“恶来”。 女娲,又称女娲氏,娲皇,是中国传说时代的上古氏族首领,后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载,女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人,以及炼石补天。其他的功绩包括发明笙簧和规矩,以及创设婚姻。后世女娲成为民间信仰中的神只,被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。女娲氏是五氏之四,中国古代神话人物。女娲氏;一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。 饕餮,读音tāo tiè,是传说中龙的第五子,是一种存在于传说、想象的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。 风伯又称风师、箕伯,名字叫做飞廉,蚩尤的师弟。相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。 卧槽,原来骊山中的风伯boss就是飞廉 雨师,道教俗神,亦称萍翳、玄冥等。传说掌管雨的神,源于中国古代神话,认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8颗星,属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。 道教俗神。传说掌管雨的神。源于中国古代神话,认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8颗星,属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。《三教源流搜神大全》云雨师神,商羊是也。商羊神鸟,一足,能大能小,吸则溟渤可枯,雨师之神也。赤松子又作赤诵子,《列仙传》谓其为神农时代的雨师,为一颠狂野人,能化为一条赤龙,随风雨而下,后被元始天尊封为雨师,主行霜雨。民间流传的雨师的典型形象为一乌髯壮汉,左手执盂,内盛一龙,右手若洒水状,称陈天君。同时,现代女作家梦三生所著的穿越小说《笑倾三国》里的女主人公裴笑在天上也曾是雨师红尘(又名雨若),并与风神紫陌(即被贬下凡的曹操)相恋。 共工,氏为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《山海经》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法,共工氏是黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入了四凶之一。 不谈神话,真实共工是在黄帝王朝的五帝中颛顼帝时代一个比较强大部族的首领,活动在辉县(今天的河南省辉县市,辉县市又称为共城,为共工的故乡)一带。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后,又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说,几乎全与水有关,最有名的故事是:共工怒触不周山。黄河的经常泛滥威胁到了部落的生存,共工率领大家与洪水英勇搏斗,他们采取“堵”而不是“疏”的办法来治水,未能根治洪水,但是为后人治水积累了经验。共工是我国最早的治水英雄,被后世尊为水神。共工治水表现出来的永不言败的精神,是中华民族宝贵的精神财富。之后与颛顼争夺部落盟主地位,而颛顼则利用民众迷信的心理,声称共工治水会“触怒上天”,导致共工失去支持,最终失败。而共工为捍卫自己的治水大业,撞山自杀,以表示“看,这样都没有‘触怒上天’”。共工与颛顼争夺帝位的故事,后被演绎成“怒而触不周之山”的神话。 55级大boss火神祝融 祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一(有争议),葬衡阳市南岳区。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,「祝融」是火的代名词。祝融死后,葬在南岳衡山之阳,后人为了纪念他,就把南岳最高峰称为祝融峰。 玄冥 在中国古代主要指神的名字,如水神、冬神、北方之神等等。而道家则用来形容“道”的,道教称肾之神。到汉代,民间用来指阴间,九泉;同时用于汉代郊祀歌名,歌词为:“玄冥陵阴,蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。到唐代以后,就有用来称为北方的,也有用来称为冬季的。而到了现代,“玄冥”则成为各种武侠小说里武功怪异人的代名词了。 伏羲 是三皇之首,百王之先。他和女娲同是中华民族的人文始祖。生于陇西成纪(今甘肃天水市)。受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。天水市是人文始祖伏羲的诞生地,天水位于中国版图的几何中心,素有“羲皇故里”“龙城天水”之称,是中华古文明的重要发祥地之一。中华大地经过三皇的辛勤努力,中华文明有了很大的进步,但人们的生活依然艰难。伏羲;一个叫华胥美丽的女人生下了伏羲,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,这是中国最早的计数文字,是中国古文字的发端,结束了“结绳记事”的历史。八卦后来被星象学家用来占卜。他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。 鱼腹 鱼腹原本是和伏羲、女娲三足鼎立的创世之神,何以伏羲和女娲流芳千古,分别被称为“羲皇”和“娲皇”,世世代代供奉不绝,而鱼腹却名不见经传,也从来没有祭祀的庙宇?要说到这个,就要追溯到鱼腹和伏羲、女娲的一段前尘往事,这也是鱼腹和伏羲、女娲的地位之所以判若云泥的原因…… 天地之初,三位创世之神各司其职,伏羲创造了山川大地,女娲创造了人类,而鱼腹创造了妖兽。所谓妖兽,就是现在可见的所有飞禽走兽的始祖。鱼腹渐渐变得骄傲跋扈、妄自尊大,对于鼎足而三的局势再也不能满足,决心要凌驾伏羲和女娲。鱼腹唯我独尊,一心要成为能力最强、势力最大的神。鱼腹暗中扩展自己的势力,培养了一批供他驱策的追随者,静待时机成熟。终于,野心勃勃、城府极深的鱼腹找到了机会,伺机而动的他对伏羲和女娲发动突袭,要杀他们个措手不及。果然,猝不及防的伏羲和女娲险些抵挡不住,经过一番恶斗,才终于制服了鱼腹,将一场浩劫消弭于无形。伏羲和女娲为了不让鱼腹再兴风作浪,把他的身体封印在不同的地方,并且使用强大的法力,让鱼腹无法解除封印。然而故事并未就此结束——鱼腹的追随者暗中收集了他的残肢败体,置于冥霜湖底的鱼腹神殿,并加以供奉。鱼腹的意志仍未泯灭,也因此成为一股不稳定的黑暗力量,令人不安。 [编辑:白饭]
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